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1、百城:称藏书富者为拥“百城”。《北史·李孝伯传》:“丈夫拥书万卷,何***南面百城?”
2、书田:以耕田喻读书,所以书也称“书田”。出自《王迈·送族侄千里归漳浦诗》:“愿子继自今,书田勤种播。”
3、经笥:经,经书,泛指最重要的有指导性的著作;笥,装书的箱子。后人用“经笥”代好书多,用“腹笥”喻博学。《后汉书·文苑传·边韵》:“腹便便,五经笥;但欲眠,思经事。”
4、万卷:后人用“万卷”代指数量惊人的书。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。”
5、千钟粟、黄金屋、颜如玉:封建时代常用来代指书籍。宋真宗《劝学文》:“读读读,书中自有千钟粟;读读读,书中自有黄金屋;读读读,书中自有颜如玉。”
6、五车:用五辆车载书,喻书多,语出《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”
7、汗牛充栋:形容藏书极多,堆满屋子,充满栋梁间;运送时让牛马负载,牛马都累出大汗。柳宗元《陆文通先生墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”后人用“汗牛”、“充栋”或“汗牛充栋”来借代极为丰富的藏书。
除了简,木牍,书的别称还有百城 《北史·李孝伯传》:“丈夫拥书万卷,何***南面百城?”
称藏书富者为拥“百城”。 书田 以耕田喻读书,所以书也称“书田”。出自《王迈·送族侄千里归漳浦诗》:“愿子继自今,书田勤种播。”
经笥 经,经书,泛指最重要的有指导性的著作;笥,装书的箱子。
《后汉书·文苑传·边韵》:“腹便便,五经笥;但欲眠,思经事。”
后人用“经笥”代好书多,用“腹笥”喻博学。
万卷 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。”
后人用“万卷”代指数量惊人的书。 千钟粟、黄金屋、颜如玉 宋真宗《劝学文》:“读读读,书中自有千钟粟;读读读,书中自有黄金屋;读读读,书有自有颜如玉。”
封建时代常用来代指书籍。 五车 用五辆车载书,喻书多,语出《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”
汗牛充栋 柳宗元《陆文通先生墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”
形容藏书极多,堆满屋子,充满栋梁间;运送时让牛马负载,牛马都累出大汗。后人用“汗牛”、“充栋”或“汗牛充栋”来借代极为丰富的藏书。
有很多书来自古代,其中一些最着名的包括《易经》、《道德经》、《论语》和《史记》。这些书籍都是中国古代文化的重要组成部分,它们涵盖了哲学、道德、政治、历史和文学等多个领域的知识。这些书籍不仅记录了古代人们的智慧和经验,也为后人提供了宝贵的思考和借鉴。虽然这些书籍已经有数千年的历史,但它们的智慧和价值至今仍然被人们所珍视和传承。
上古三大奇书是指《山海经》与《周易》、《黄帝内经》。《山海经》为述图之书,《周易》又称《易经》是秦汉后直至今无人可以真正通晓的上古典籍,《黄帝内经》又是早期中国医学的理论。
很高兴回答这个问题。所谓“穷游”是旅游的一种方式或者一种观念,即以很少的经济支出,实现旅游的目的。“穷游”区别于跟团游、自驾游等,一般“驴友”都是“穷游”,是自助自主旅行爱好者的行为,“穷游”体现在旅游的全过程。中的交通、食、宿、***、购物等各方面:
1、交通。一般选择与他人拼车、搭车,或者骑车、步行等。
2、住宿。一般选择自带帐篷,野营扎寨,或者选择青年旅社等经济便宜的旅馆居住。
3、吃饭。一般自带干粮,或者在路边摊、大排档吃饭。
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