北京城北老陈宠物用品,北京城北老陈宠物用品店

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1. 鸟笼盖板名家排名？
2. 老北京中的兔儿爷是什么？

鸟笼盖板名家排名？

老陈太太、李淑花、通州李、广顺成卢记(小卢)、林记、枫林阁、京杨(杨春麟)、小董、陆记、刘邓等等也是北京盖板的主流砥柱。除此之外,制钩名家石景山小苑少量出品的三镶咬合盖板、牛街小袁近几年推出的三镶盖板更是令鸟友有了更多的选择。

老北京中的兔儿爷是什么？

老北京的兔爷儿是北京的一种传统玩具。兔爷儿头顶一对长耳朵，三瓣嘴为兔子模样，它的身体、脸型、姿态都是人的模样。常见的大致分为戏曲角色型和生活型两类，前者脸谱穿戴，身段神气；后者生活化，更趋社会时尚，如剃头师傅、缝鞋的，卖茶水的等等，社会市井百相应有尽有。

老北京的兔爷儿形象来源于月宫中的玉兔，却又不同于它。相传有一年北京城里忽然起了瘟疫，天上的嫦娥看到此景，心里很难过，派身边的***为百姓治病。***化身为一少女，挨家挨户的治病救人，人们感激***送东西给她，可她什么也不要，只向别人借衣服穿，每到一处换一身装扮，有时候装扮的像个将军，有时候又像卖油的，一会儿男人装扮，一会儿又女人装扮。为给更多的人治病，***骑上马、鹿或狮子、老虎走遍京城内外。赶走瘟疫之后，***回月宫走了，于是人们用泥塑造***的各种形象，有骑鹿的，有乘凤的，有披挂盔甲的，也有身着各种行业衣服的人的，千姿百态，非常可爱。每到农历8月15，在老北京，家家供奉它，给它摆上好吃的瓜果等，用来酬谢它给人间带来吉祥和幸福，亲切的称他为兔爷儿、兔奶奶。

如今在北京的一些人家里还保留着过年摆***、拜***的习俗。

说到北京城的老玩意儿，真的没有理由忘了“兔儿爷”。

兔儿爷，说白了就是以神话传说中在月宫里面捣药的***儿为模型的一种泥塑手工艺品，也是北京城孩子喜欢的一种玩具，想当年，老北京的孩子没有没玩过兔儿爷的，可以毫不夸张的说，老北京的孩子是伴随着兔儿爷长大的。

在从前，老北京的孩子们可没现在这么多新奇的电子玩具，而各种泥塑的玩具，就成了他们的最爱，在这些泥塑玩具中，“兔儿爷”算是最走俏的宠物了。在北京老百姓心中，兔爷是一位***崇敬的神仙。每年八月十五中秋节，千家万户都会在洁白的月光下供兔儿爷。

那么兔儿爷是怎么来的呢，传说，一年北京城内闹起了瘟疫，几乎整个北京城里的人都得了这种瘟疫，那情景可谓是民不聊生。生活在月宫里的***看到人间这般凄惨，于是就化身为一个少女，来到京城挨家挨户地为人们消去瘟疫。起初，因为***治好了人们的瘟疫，大家都纷纷给她送礼物，奇怪的是，***没有接受这些而是向各户人家要衣服穿。每治好一户人家的瘟疫，***就换一身衣服。因为每家给的衣服都不一样，所以***有时打扮成商贩的模样，有时像个书生，有时又像个威武的大将军。为了能够治好京城每个地方的瘟疫，她骑着虎狮跑遍了整个京城。在瘟疫消失时，***也就回到了月宫中。

怎么着，各位对兔儿爷有所了解了吧，如果来北京的话，不妨买上一尊哦。

来到北京,走进各类工艺品市场,都可以看到架子上摆着造型可爱的“兔儿爷”。兔儿爷大的有三尺多高,小的只有三寸,均是粉白面孔,头戴金盔,身披甲胄,背插令旗或伞盖,可神气了。唯一能认得出是“兔子”原型的就是那对长长的耳朵。

兔儿爷就是民间传说中广寒宫里给嫦娥捣药的玉免,“爷”是旧时北京人对有身份地位的人的尊称,所以“兔仙”被老北京人呢称为兔儿爷”。兔儿爷与北京人又有何渊源呢? 这其中还有个流传比较广的传说。相传,北京地区有一年发生了瘟疫,疫情蔓延开来,几乎每家都有人得病,情况十分危急。月宫中的广寒仙子嫦娥见此情景,十分忧虑,便派身边捣药的玉免带了药材来到北京,挨家挨户给人治病。经过治疗,人们的病都好了,便想酬谢***。可谁知,不管人们拿了什么金银珠宝给她,她都坚决不收,而是向人们借了衣服穿,每到一处便换一身衣服。玉免骑着马、鹿、狮子老虎等坐骑,走遍了京城的每一个角落,她帮人们治好了瘟疫之后,才返回月宫。

人们为了感念***的恩德,便用泥塑造了***的形象,为其“穿”上了各种各样的盔甲和衣服,还为其选择了各种不同的坐骑,兔儿爷看起来憨态可掬。在每年的中秋节祭月的时候,北京人都要供奉她,将兔儿爷视为祛病救灾之神。除了“兔儿爷”的呢称外,人们有时也亲切地称她为“兔儿奶奶”。 传说毕竟只是传说,但民间八月十五祭月的风俗确实是有的。为了避开男女之嫌,古时有“男不祭月,女不祭灶”的风俗,因为月神嫦娥是女子,所以祭月活动都由家里主妇一手准备和进行。家里的小孩子时常跟随在母亲左右,他们喜欢模仿大人的动作,久而久之,就有了专门供儿童祭月用的神像—兔儿爷。清朝诗人张朝墉在诗中写道:“蟾宫桂殿净无尘,剪纸团如月满轮。别有无知小儿女,烧香罗拜兔儿神。”就描写了小孩子们在中秋之夜祭拜兔儿爷的可爱之状。兔儿爷的造型憨态可掬，尺寸又小，是儿童十分喜欢的岁时玩具。

兔儿爷大约产生于明末,旧时每到中秋节前,街巷上到处都是兔儿爷摊子。特别是清代之后,兔儿爷已经由祭月用的神像逐渐成为孩子们的玩具,制作也日趋精致,除了威风凛凛的将军,还有扮成兔首人身的商贩、剃头师父,也有逢鞋的、卖馄纯的、卖茶汤的等造型,贴近生活,十分有趣。

北京因为兔儿爷文化,还诞生了不少有关于兔儿爷的俗语和歇后语。如 “窝了犄角”说的就是兔儿爷的耳朵折了,比喻人遭遇了不顺心的事;“兔儿爷拍心口—没心没肺”说的是兔儿爷 是中空的,没有心也没有肺,形容人没 有心计,不会应付,大大咧咧;“兔儿爷 的靠旗—单挑”,说的是兔儿爷的靠旗只有一边;还有“隔年的兔儿爷—老陈人儿”,因为兔儿爷是泥制的,很少能保存到第二年,所以,见到隔年的兔儿爷,也就是老兔儿爷、“老陈人”了。

如今,京城的一些商铺里也有专门出售兔儿爷的,有兴趣的,不妨请”一尊回家吧。

到此，以上就是小编对于北京城北老陈宠物用品的问题就介绍到这了，希望介绍关于北京城北老陈宠物用品的2点解答对大家有用。