宠物医生刘武,宠物医生刘武简介

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宠物医生刘武的问题，于是小编就整理了2个相关介绍宠物医生刘武的解答，让我们一起看看吧。

1. 一个草头一个兔念什么字？
2. 古代的爵位，公、侯、伯、子、男，为何如此称呼呢？

一个草头一个兔念什么字？

tú

——“於菟”(wūtú)∶古代楚人称虎为“於菟”。菟裘(地名。在今山东省泗水县)

菟

tù

菟丝。植物名。药草称“菟丝子”。蔓生,茎细长,缠络于其他植物上。花淡红色。子可入药 [dodder]。如:菟丘(即菟丝。俗称菟丝子)

⒈[菟丝子]又叫"菟丝"。一年生寄生蔓草。茎细长，呈丝状，多缠绕在豆科植物上。对农作物有害。秋初开小白花，***可供药用。

⒉[菟葵]多年生草本，花淡紫红色，多生长在山地树丛里。

通“兔” [rabbit]

见菟而顾犬,未为晚也。——《战国策·楚策》

厥利维何,而顾菟在腹?——《楚辞·屈原·天问》

草字头与一个兔字相组合，还念【兔】字，只不过字义发生了改变。没有草字头的【兔】字，表示的是一种�y齿类动物；而冠有草字头的【菟】字，则是一种植物了。这就是它们之间的分别。

古代的爵位，公、侯、伯、子、男，为何如此称呼呢？

古代的爵位，公、侯、伯、子、男，为何如此称呼呢？

我们在学习历史或看***作品的过程中，常常会听到或看到这些句子，“挟天子以令诸侯”、“封侯非我愿，但愿海波平”、“当年万里觅封侯”、“冯唐易老，李广难封”、“封侯拜相”，想要真正弄懂这些词句内涵，就要先了解我国古代的五等爵位制度，爵位代表着身份地位和受封等级的权重。

西周初年，国家初建，***不稳，为了巩固周王对周边地区的统治，西周王朝开始依据血缘亲疏的远近和功劳的大小分封亲戚和功臣，以达到“封建亲戚,以藩屏周”的目的，也就是分封制。

西周等级制度森严，整个社会从上到下被分为天子、诸侯、卿大夫、士、平民、奴隶，而诸侯这一级别的，从大到小又具体可分为五个等级，即公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵。

我们可以以春秋五霸为例，来看看这些诸侯国国君的爵位。

齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、宋襄公、吴王阖闾、越王勾践，在这些的称呼中，只有宋国是名实相符的。宋国的建立者就是孔子所说的：“殷有三仁焉...微子去之，箕子为之奴，比干谏而死”中的微子，这些诸侯国中只有宋国是真正的公爵国。

齐桓公、晋文公，并不是他们的爵位称呼，当时社会上习惯称呼诸侯国君为“某某公”，实际上作为姜子牙后代的齐国、唐叔虞后代的晋国、“周公吐哺，天下归心”的周公的鲁国，都只是侯国的爵位。

秦穆公所在的秦国是在西周末年东迁，养马出名的非子所建，当时只是伯爵国。与秦国同一等级的还有我们熟悉的春秋早期纵横天下、“黄泉见母”的郑庄公的郑国、“存以甘棠，去而益咏”的召公建立的燕国。

春秋时期，楚、吴、越三国因远离中原，深受少数民族习俗影响，中原国家又对他们鞭长莫及，遂都自称为王，实际上此三国国君都只是子爵。

晋国历史上，晋献公打败骊戎，骊戎国求和将骊姬与其妹少姬献给晋献公，后引发“骊姬之乱”又称“骊姬倾晋”，这里面的骊姬就来自男爵国--骊国。

以上就是春秋时期五等爵位中比较典型的一些国家。秦统一天下之后，爵位制度被保留下来，虽然历朝历代有所变更，但是大同小异，基本是以春秋这五等为基础的。

爵位一般在每个朝代建立之初才封，分封的爵位最多的也变成了公爵、侯爵，像汉高祖、唐太宗、明太祖时期，主要分封等级就是公、候两级。

同西方古代社会类似，中国古代社会也存在爵位的封赐。除了基本的公、侯、伯、子、男等基本爵位外，中国古代历朝历代的爵位封赏并不完全相同。

《通典.职官.封爵》上载有：

黄帝：方制万里，为万国，各百里。

唐虞夏：建国凡五等：公、侯、伯、子、男。

殷：公、侯、伯三等，公百里，侯七十里，伯五十里。

周：公、侯、伯、子、男五等，公侯百里，伯七十里，子男五十里。周公居摄改制，大其

封，公五百里，侯四百里，伯三百里，子二百里，男百里。

《孟子.万章篇》说：天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子男同一位，凡五等也。君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等。天子之制，地方千里。公侯皆百里，伯七十里，子男五十里，凡四等。不能五十里，不达于天子，附于诸侯曰附庸。天子之卿受地视侯，大夫受地视伯，元士受地视子男。 但以上这种“爵”只是一种名号，与后世的封爵有很大的区别。除天子之外，公侯伯子男的地位和权力是相等的，仅仅是在礼节上的待遇有一定程度的差别。

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周文王时，信奉 “世间万物不过就是建立在循环基础上的百像而已” 的理论。

在此理论的指导下，再结合先贤仰望上苍，发现日月星辰能在各自的轨道上和谐运行，得出由此可保天地秩序不乱。

据《礼记·表记》记载，殷人不问苍生问鬼神，事无巨细都要请示占卜。就是说，周朝以前，或是周公制礼之前，还没真正出现一整套完整的等级制度，更多的是靠占卜。

到西周时，为保人事不乱，使众人各在其位，各司其职，就要对人的身份及等级进行划分。并且，这一时期出现了很多的称谓，如“天子”、爵位……等等。

把上古时期的君王、帝王称为“天子”，一般认为是从西周开始。至于“天子”是什么意思？有很多不同的解释，也被后世一直沿用。不过，当中只有一个人是例外，那就是秦始皇。他不喜欢“天子”的称谓，给自己命名为“皇帝”。

天子为了区别尊卑秩序，设立五等爵位。据《白虎通》记载，五等爵位 “公、侯、伯、子、男 ”，是师法 “金、木、水、火、土” 五行而制定。 

公爵

公，本意正直，取正直无私的意思。善于治理百姓，能公正地为万民做主，就称为公。

侯爵

公、侯、伯、子、男是周朝的五个封爵等级，也是历史上最早出现的正式封爵。按其地位的高低排列，分别为公侯伯子男。这些封爵是周朝的天子封给臣下的爵位，并且根据爵位的不同所管辖的土地大小也不同。

公爵是第一等爵位，然后依次降低，子爵和男爵级别相同，是最低的一等。《孟子》记载为：“天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子男同一位，凡五等也。”这就说明周天子的地位是最高的，而公侯伯子男都是周天子分封下的爵位，是周天子的臣子或附庸。

随后，《孟子》一书补充道：“天子之制，地方千里。公侯皆百里，伯七十里，子男五十里，凡四等。”这就说明了周天子所管辖的疆域最大，达到千里。而公爵、侯爵的封地只有百里，伯爵的封地为七十里，子爵和男爵只有五十里的封地。

史书记载，周王朝建立后，大量分封诸侯国君到四周去建立新的国家，这就是周的分封制度。而分封的原则有三条，一封周朝王室自己的成员，二封前朝君主的后裔，三封开国的功臣。因为受封者的地位和功勋不同，所以得到的爵位也不同。

不过随着周王朝衰落，诸侯国强盛，礼制开始崩溃。比如齐国君主、晋国君主最初的封国都是侯国，后来都成为了公国。并且，齐国和晋国的疆域都从方圆百里变成了方圆数千里的大国，完全凌驾于周朝天子之上。

再反观周朝天子方面，由于王权衰微，诸侯争霸，周天子实际控制的土地完全收缩回了都城一带。都城以外，便不再是周天子控制的范围。

再看楚国，楚国国君的封爵最初只是“子爵”。楚国国君的祖先是五帝之一的“颛顼”，因此周王朝把楚人分封在丹阳。楚国初建时只是一个方圆五十里的子爵国，国君为子爵，地位低下，国力弱小。

可是楚人剽悍，不服周王朝的管辖，不断向南扩张，最终变成了一个方圆数千里的大国，史称“江汉之小国尽亡于楚”，而楚国国君也丢掉子爵封号，直接使用了周天子才能使用的王爵。

周朝的分封制与法兰克王国的***邑制

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