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1. 有知道山东哪个地方生产瓷器吗？
2. 中元节的来历是什么？

有知道山东哪个地方生产瓷器吗？

我老家是临沂的我知道临沂的罗庄是生产陶瓷的，罗庄陶瓷以罗庄、付庄、朱陈、湖西崖等地为中心，分布于鲁南地区，以大青矸、焦宝石、紫土、石英粉、瓷石、粘土、大青土、黄矸、黄药土等数十种陶瓷原料，配合本地丰富煤炭***，烧制而成的工艺品。

中元节的来历是什么？

农历七月初一是一年一度「鬼门开」的日子，从这一天开始就进入「鬼月」了。农历七月对于中国来说，是带点神秘与鬼神色彩的月份，就让我们一起来了解一下中国农历七月的传说故事吧！

　　鬼门开的传说

　　根据中国传统民间传说，每年到了农历七月一日的凌晨，「地府」就会将鬼门打开，让在阴间受苦受难的鬼魂们，回到阳间探访自己的家人。而有些鬼魂则是因为无家可归，到处在阳间到处游荡。在阳间民众为了避免这些孤魂野鬼影响平静的生活，便会准备丰盛的牲礼祭品，让他们「饱餐」一顿。

　　中元节的由来

　　在「鬼月」里，最盛大的祭祀活动就是十五日的中元节，家家户户都会在这一天摆上最丰富的祭品，在每一道祭品插上香，并且烧纸钱给这些「好兄弟」。古时候，农历七月时节是农民们庆祝丰收的日子，天子都会先以新收获的谷物来祭祀祖庙，以表达对祖先的敬意，感谢祖先的庇佑让大家能年年丰收，这项仪式称为「荐新」，因为敬畏、缅怀祖先德泽，是中国人饮水思源的优良传统，所以古人们便在七月中举行扩大的祭祀活动。在一些古时候的文献里记载着：「正月十五为上元，七月十五为中元，十月十五为下元。」最初道教订七月十五为中元节，是为了诵经做法事以三牲五果普渡鬼魂;而佛教也会在这天举行「超渡***」，由和尚诵经，并准备各式供品来供养僧众。古时候的人相信这样的传言：农历七月时，掌管阴间的阎罗王会释放阴间鬼魂，让它们来到阳间「透透气」，所以这个月也被称为「鬼月」。人们为了安抚飘泊的鬼魂，会准备丰盛祭品来祭拜，让鬼魂在这个月能和人民和平相处，于是就称呼他们为「好兄弟」。综合以上种种的典故，而有了「中元节」。

　　小结语

　　农历七月初一鬼门开，一直要到二十九日，阎王才会将所有的鬼魂召回地府。虽然，民间有「鬼月诸事不宜」的说法，不见得符合科学精神，但是藉由这样的警惕要提醒大家，夏天容易令人心烦气燥，而且大家有了频繁接触水上活动的机会，凡事一定要小心，切莫贪一时之快，忽略了安全上的问题。所以，不论鬼神是否存在，炎炎夏日里，诸事小心为上策!

“元”代指农历十五。在中国的传统时令节日里有“三元”节，分别是上元节正月十五，中元节七月十五，下元节十月十五，据说它的诞生跟道教有关。正月十五元宵节是过年不可缺少的一天，人们赏月吃汤圆，寓意着团团圆圆。在南方的许多地方，这一天是用来祭天的。七月十五也叫“鬼节”，南方许多地方在这一天祭祀地神和祖先。在东北这一天是祭祖的日子，一般会用上坟烧纸的形式表达对故去的先人的怀念。十月十五是水节，靠近海边的人会在这一天祭祀水神，东北离海较远，没有过水节的习惯。

“三元”一词始见于北周末年成书的道教类书《无上秘要》中，南北朝时期开始将"三官"和"三元"联系在一起。隋唐以后，三元被确定为天地水，即正月十五日为上元，天官检勾；七月十五日为中元，地官检勾；十月十五日为下元，水官检勾。一切众生皆是天地水三官之所统摄。

中元节在农历七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，上坟扫墓，祭拜先人。

在东北，清明节和七月十五都是鬼节，用来祭祀过世的亲人。离中元节尚有多日，家家户户便开始准备祭祀用品，随着时代的变迁，牺牲也脱离了传统要求，被注入了新的内容，最环保的祭祀用品就是鲜花，目前很多城市还没有摆脱传统习惯的约束，依然以烧纸钱为主，同时也少不了烧香祭拜。酒、肉、糕点是一定不可以少的，同时还凭着自己为已故亲人的了解，加上了烟、糖、茶水、鲜花等超越传统牺牲的新元素。

有墓地的，当然要提前去墓地扫墓，没有墓地的，多半在天黑以后在离家不远的十字路口进行祭祀，在点燃的烧纸前，有声或无声地跟祭典的亲人进行冥冥中的交流和沟通。

相信不久的将来，中元节的祭典形式会发生实质性的变化，从保护人类生存空间着想，***取绿色环保的祭祀方法是时代发展的要求，也是时代进步的必然。

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