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1. 牟平有什么好玩的地方？
2. 传说里，凤凰吃什么？

牟平有什么好玩的地方？

烟台新火车站最近快投入使用了，具体时间还不确定。现在的临时火车站离汽车站有段路程，你出站后打个车到“青年路汽车站”坐61或62都可以直接到牟平。

去牟平可以吃“鸡焖鱼”，还挺不错的。牟平区里就有店，不过最正宗的是烟台-牟平半路上的一个“鸡焖鱼老店”，坐61或62都能路过的。

玩的可以去昆嵛山国家森林公园。或者去养马岛，可以去吃海鲜。泡温泉。

传说里，凤凰吃什么？

传说中，凤凰吃竹食，《百家姓》说“鸣凤在竹，白驹食场。”凤凰和国宝大熊猫一样，吃竹子。刘弘毅老师在解读《百家姓》时，说凤凰吃的不是竹子，竹子是空心的，应该吃的是竹笋。

凤凰是上古时期传说中的四灵之一，麒麟、龙、凤凰、龟是为四灵。凤凰是百鸟之王，最初凤凰是指凤鸟和凰鸟，凤鸟是雌鸟，凰鸟是雄鸟，后来逐渐把凤凰当做雌鸟。在古代中国，龙是天子的护佑，皇帝称自己是真龙天子，凤是皇后的护佑。人们常说龙凤呈祥，凤凰是祥瑞的吉兆。

凤凰为什么吃竹笋？大家都知道：竹子是四君子之一，象征高洁。凤凰是四灵，人间烟火难入凤凰金口。《西游记》中说：孔雀和大鹏都是凤凰所生，鸿蒙初开，凤凰性情凶悍，好吃人，如来佛祖曾试图度化凤凰，反被凤凰一口吞进肚子，佛祖不忍杀生，便从凤凰肚子里出来。佛祖说那大鹏可以算是娘舅，就是这么来的。凤凰吃人，只有在《西游记》中有这么记载。

凤凰涅槃，浴火重生。郭沫若《凤凰涅槃》一文中说到：凤凰每500年自焚为灰烬，再从再从灰烬中浴火重生，循环不已，成为永生。凤凰是人世间的幸福使者，她背负着人间所有的不快和烦恼，投身熊熊烈火，忍受灼烧和煎熬，自焚肉身，以生命和美好换取人世间的幸福与安宁。同时，凤凰也会在烈火中完成自我飞跃的重生。

凤凰究竟吃什么，这个问题已经不再重要，我们要体会凤凰涅槃，浴火重生的那种自我升华的情操，在实际生活中，时刻勉励自己，鼓舞自己。正如《易经》所言：天行健，君子以自强不息。

凤凰吃的是我们平时不可见的珍稀之物，大自然中最高等的食物。

凤凰是传说中的鸟类，现实中不可见。关于凤凰吃什么？古籍中唯一的记载是《庄子·秋水》里面“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”。意思是凤凰不是梧桐不栖息，不是竹子结的果实不吃，不是甘甜的泉水不喝。

但事实上竹子是不会结果实的，甘甜的泉水也很少。再结合这篇文章的出处，是庄子为了向惠子显示自己的高洁，说自己对他的相位不感兴趣。

所以才用凤凰做比喻，但凤凰不可能真的不吃东西，也许他想表达的只是一个概念，竹子结果和铁树开花一样困难，凤凰吃的东西就是这些平时不太出现的珍稀之物，一般的东西她看不上眼，只有自然界中真正的好东西才会被它当做食物。

凤凰 - 中国古代传说动物

凤凰，亦作“凤皇”，古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞，凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，自古就是中国文化的重要元素。 凤凰和龙的形象一样，愈往后愈复杂，最初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉，其状如鸡，五***而文，名曰凤皇”，甚至还有食用的记载，《大荒西经》:“沃之野，凤鸟之卵是食， 甘露是饮”，《证类本草》云“诸天国食凤卵，如此土人食鸡卵也”，宋代凤髓被列为八珍之一。而到最后却有了麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，成了多种鸟兽***而成的一种神物。 自秦汉以后，龙逐渐成为帝王的象征，帝后妃嫔们开始称凤比凤，凤凰的形象逐渐雌雄不分，整体被“雌”化。 凤凰共有五种，即五凤，《小学绀珠》卷十：“凤象者五，五色而赤者凤；黄者鹓鶵；青者鸾；紫者鸑鷟，白者鸿鹄”，现代网络有为今人谎造、讹传的版本，以朱雀为凤凰中赤者，实为大错。 《淮南子》：“羽嘉生飞龙，飞龙生凤皇，凤皇生鸾鸟，鸾鸟生庶鸟，凡羽者生于庶鸟。”认为凤凰是飞龙之子，但《大藏经》有：“嘉羽生应龙。应龙生凤皇”，认为凤凰是应龙后裔。

《尔雅·释鸟》：“凤，其雌皇。”郭璞注：“凤，瑞应鸟。鸡头，蛇颈，燕颌，龟背，五彩色，其高六尺许。”

《说文》：“凤，神鸟也。天老曰：凤之象也，鸿前、鳞后、蛇颈、鱼尾、鹳嗓鸳思，龙纹、龟背、燕颌、鸡喙。五色备举，出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，濯羽弱水，暮宿风穴，见则天下大安宁。从鸟，凡声。凤群鸟从以万数，故以为朋党字。”《尔雅翼》解释：“鸿前者，轩也。麟后者，丰也。蛇颈者，宛也。鱼尾者，岐也。鹳嗓声，椎也。鸳思者，张也。龙纹者，文也。龟背者，隆也。燕颌者，方也。”

《韩诗外传》：“凤鸣雄曰即即，雌曰足足。昏鸣曰固常，晨鸣曰发鸣，昼鸣曰保章，举鸣曰上翔，集鸣曰归昌。”（《太平御览》引）

汉李陵诗：“凤凰鸣高冈，有翼不好飞”。

《瑞应图》：“凤不啄生虫，不折生草。”

《韩诗外传》中还记录了关于凤凰的这样一个传说。

《山海经·南山经》：

“丹穴之山……有鸟焉，其状如鸡，五彩而文。名曰凤凰，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。”

《禽经》“首有彩毛曰山鸡，腹有彩色曰锦鸡。”

　对于凤凰吃什么这个问题其实是很好回答的，因为凤凰是不存在的，所以也没有所谓的吃东西一说，凤凰只是一种传说的神鸟。

　　1、凤凰是古人幻想的神鸟，现实生活中并不存在，对于凤凰吃什么也是众说纷纭，因为是人为创造的神话，所以并没有统一的说法。通常认为凤凰非练实不食，非醴泉不饮。

　　2、据《尔雅·释鸟》，凤凰外形特征是：“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许”。《说文解字》载：“凤之象也，麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，五色备举。出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑、饮砥柱，濯羽弱水，暮宿风穴，见则天下大安宁。”

　　凤凰性格高洁，“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”。

　　《山海经·图赞》载，凤凰身负五种像字纹：“首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。”《抱朴子》对此解释：“夫木行为仁，为青。凤头上青，故曰戴仁也。金行为义，为白。凤颈白，故曰缨义也。火行为礼，为赤。凤嘴赤，故曰负礼也。水行为智，为黑，凤胸黑，故曰尚知也。土行为信，为黄。凤足下黄，故曰蹈信也。”

　　南宋地理学家周去非编纂的地理名著《岭外代答》，对凤凰所做的记述非常详细：凤凰生于南方的丹穴，在邕州(今广西南宁)人迹不至的高崖之上才会筑巢。凤凰身披五彩羽毛，大如孔雀，百鸟遇之必然围绕站立。头顶上的羽冠常盛水，雌雄轮流进食，从不接近人间。还有记录，凤凰在两江地区的深林筑巢，产卵以后，雄凤用木枝混合桃胶，将雌凰封闭在巢穴里，只留下一个很小的气孔。然后雄凤寻找食物饲养雌凰，如果得到食物就拆除封盖，得不到食物就会封堵孔洞将雌凰窒息而死。

　　总之，凤凰是不存在的，吃的东西也是人们幻想出来的。

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