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这就是典型的以次充好的行为,地羊就是狗肉,显然羊肉高于狗肉。古代中国人更多地是吃狗肉而不是吃羊肉,“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”中屠狗辈是社会下层的代称。宋代***有“ 饮食不贵异味,御厨止用羊肉,此皆祖宗家法,所以致太平者。”
要知道,自先秦时代开始羊肉直到宋代羊肉都属于上层社会才能享受的美食,《礼记·王制》中记载:“诸侯无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕,庶人无故不食珍。”这其中明显能看出来狗肉比羊肉低一个等级。唐人张守节《史记正义》中明确指出:“时人食狗亦与羊豕同,故哙专屠以卖之。”这里面狗肉显然是一种羊肉替代品的意思。
挂羊头卖狗肉属于汉语成语,语出说法不一,纷繁复杂,望有心者详查。意思是表里不一,如以次充好等。很久以前,羊肉就属于人类的肉食主食之一,可以名正言顺地上餐桌,为广大人民所接受。但狗肉就不一样。狗是看家护院的,且狗很通人性,自家的狗一般不忍心吃,要吃的人只能是偷别人家的悄悄吃,都是些地痞二流子干的事,所以狗肉也不能光明正大地端上餐桌,也就难见公开买卖的人,要想卖也就只能挂着羊头示人偷偷卖了。这是个人望文生义加上对本地农俗习惯的了解综合分析而言,望观者善意斧正。
挂羊头,卖狗肉是一个成语,比喻用好的名义做幌子,实际上兜售不好的货色。
这句成语可以形容商业行为中的以次充好,***售***的奸商行为,例如以淀粉代替蜂蜜,以二氢胺代替牛奶等等。
也可形容一个人不说真话,说***话,说的是一套,干的是一套。
还可形容学术界的某些砖家,不学无术,***文凭,***论文。
真的挂牛头卖狗肉现实生活中不必,喜欢吃狗肉的人,特别是男人多,狗肉比羊肉讨人喜欢,羊肉有一股鳣味。
表里不一的意恩,比喻以好的名义做幌子,实际上名不副实做坏事出自春秋时典故“五灯会元”卷十六:悬羊头,卖狗肉,坏后进,初几灭。大概春秋时羊肉上得了台面,狗肉上不了台面吧。
挂羊头卖狗在我国古代是一个成语,是说表里不一,表面一套,背后一套,拿好的东西遮掩不好的东西,这是一种欺诈行为,是我们唾弃的,该词语出自于宋代释普济的《五灯会元》卷十六
形容一个人的人品不好,见人说人话,见鬼说鬼话,其实我们身边不伐有诸多此类人,他们很少给你讲真心话,总检你爱听的说,阴奉阳违表面和和气气,背后给你一刀,其实在现实中,面对现在的各方面压力,人们很少能摘下虚伪的面具,真诚真实的面对,而有一句话善意的谎言是温暖的也是用心良苦的,反之正迎合挂羊头卖狗肉这句话了,
自古有商业商品交易开始,不伐缺少这一由于信息不对称产生的不公平交易,以次充好,以***乱真,我认为在现今市场化的经济条件下,双赢已成为条件和基础,在真诚优质的人品和产品的基础上,才可能在如此残酷的竞争下有一丝丝的生存空间,更何挂羊头卖狗肉,这样的人和产品是没有生存空间的,毕竟,现在谁都不傻,上一次当,不会再有第二次了,朋友们说是不是!
说句大实话,搞养殖的还真没有饲料老板赚钱。如果想在农村办厂,可以办个饲料厂,又想成本低的厂,可以搞生态发酵饲料厂。想赚钱,就做源头,或者做终端。搞养殖,我们家庭农场也做了将近十年,我总感觉钱是手里来手里去,都是给饲料老板了。能转型的话,我也想搞个微生物发酵饲料厂☀
农村其实也可以办能为小型如加工厂的,简单说几个吧,1,疏菜加工厂,农村基本都会种很多疏菜,上市高峰期菜贱不说,还滞销,我们不纺建一些疏菜加工厂来缓解集中上市带来的压力,还能提高一些附加值,如泡菜,榨菜,脱水疏菜等。2肉制品加工厂,如火腿,腊肉,腊肠,牛肉风干等,既能提高商品价值,还能促进当地种养殖业的发展,。3,豆制品加工类,豆制品含有丰富的蛋白质等人体必须的营养成分,而且投资也不是太大,技术难度相对也不难,市场也很个4.水果加工厂,这个相对技术偏难一点,如果酒(葡萄酒)之类,水果罐头。果汁,不过这也是农村可以做的项目,5.以粮食为主的食品加工,如面条,粉干,汤圆,酒酿等,这些也相对容易做,还能把农村多余的粮食转化掉,相对来也比直接卖粮划算得多。其实农村也可开以农副产品或与农副产品相关的加工厂,这样既解决了农副产品价值低,农村劳动力过剩等问题,不过不管做什么加工,首先要搞好市场,搞好营销,产好,销好,经济效益才会好,赚钱发展才是真理
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