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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于广西旱风宠物用品有限公司的问题，于是小编就整理了4个相关介绍广西旱风宠物用品有限公司的解答，让我们一起看看吧。

1. 麻鸭的习性？
2. 想收集一些民间朗朗上口的谚语，你有记得的吗？
3. 都说农村故事多，有没有难以置信的故事？
4. 龙真的存在吗，你们有见过吗？龙的传说来源于哪？

麻鸭的习性？

麻鸭在草原、荒地、沼泽、沙滩、农田和平原疏林等各类生境中，尤喜平原上的湖泊地带。主要在内陆淡水日子，有时也见于海滨沙滩和咸水湖区及远离水域的开阔草原上。

繁衍期成对日子，非繁衍期以宗族群和小群日子，有时也集成数十、乃至近百只的大群。性机敏，人难于挨近。

想收集一些民间朗朗上口的谚语，你有记得的吗？

民间谚语很多、有三字句、四字句等等。例举几首分享:

1有志者、事竞成。

2笑一笑、十年少。愁一愁、白了头。

3鸟贵有翼、人贵有志。

4不经一事、不长一智。

5路无尽头、学无止境。

6钟不敲不鸣、人不学不灵。

7功夫靠磨炼、知识凭积累。

8劳动长智慧、实践出真知。

9疾风知劲草、烈火见真金。

我们这有这样的谚语:

清明早，立夏迟，谷雨种棉整及时。

燕子低飞蛇过道，鸡晚宿窝蛤蟆叫，大雨不久就来到。

春争日，夏争时，秋收双忙打粮食。

陈草余粮，过日子不忙。

家有勤老婆，不用驴拉磨。

汉在外挣两扇门，妻在家丟一扇窗，日子不久就泡汤。

当面教子，背后教妻。

十个心眼用七个，留下三个给子孙。

装痴买傻，烦事不达。

谢谢恩师的邀请！

百善孝为先，子不孝父之过。

百恶淫为首，君子爰财取子有道，学而不厌，诲人不倦，

三人行必有有师焉，无奸不商，

无话不说，头上三尺有神灵，

人在作天在看，行不义必自毙，

有其因必有其果，脚上泡是自己走的，老账新算，朗朗虔坤，新官上任三把火，人琢有祸，天着有雨……等。

民间谚语是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语，大多数反应了劳动人民的生活实践经验，经人们总结得出的智慧结晶。而且一般都是经过口口相传流传于世，多是通俗易懂的短句或韵语。反应了人民在社会生产实践和社会发展过程中对事物发展规律的认知。

主要有天气类，播种类，农作物生产类，节气时令类，婚嫁类，治家类，商业类，学习类，等等与阳春白雪的鸿儒文化互相补充共同发展。

例如，天上下流流，地上摸泥鳅。意思是说如果春天下冰雹，这一年雨水多，田地有水可抓泥鳅。

瓦块云，晒死人，意思是说天上如果出现瓦块一样的云彩，那么过不了多久天气就会很晒，几乎能把人晒的受不了。

小暑起南风，绿豆似柴蓬。意思是说小暑这条刮南风，将要天旱。

早看东南，晚看西北。意思是说，清晨起来看看东南方向的阴晴，可预测全天天气，晚上看看西北方向的阴晴可预测次日的天气。

谷雨前后，种瓜点豆，意思是说春天在二十四节气谷雨的前后可以播种。迟了晚了都不是很适宜。

人勤地生宝，人懒地生草。意思是说人勤快地里就能长出好收成，人懒了地里只会遍草丛生。

各地风俗不同，谚语各有各的地方特色，但是无不反应了人们智慧的结晶，虽然社会发展了，有的可能离我们的生活很远，但我们不能让他们失传，要让他们流传下去，发扬传统文化。

野狐试答

题主好，这个我很感兴趣，以前收集了一点自己感觉很有味道的谚语，借机分享给大家，也希望题主喜欢。

从这个山头看那个山头不远，但走起来就远了。山里的路就是这样，七拐十八弯，看起来很近，走起来很远。也有山很大所以望之不远，实际很远的意思，就像我们看日月也不远一样。

古代的石磨是生活中不可缺少的工具，磨盘都是用山上的大石头凿出来的，这并不是容易的事。这就话常用来讽刺说大话、空话、漂亮话，不办或办不了实事的人。成语“涸辙之鲋”中的监河侯就是这种人。

批评一个人做事拖沓墨迹，半天进入不了正题，只在***打转转，尽干些无关紧要的事。

陕西方言中有句话和它的意思基本一样：“烧香呢！摆供呢！不磕头！可敲磬呢！”

拼命时说的狠话，也不一定拼命。矛盾双方相差很大，弱的一方以此提醒对方，放弃争斗，否则损失大的将是他。

陕西方言中有两句意思相同的话：“光脚的不怕穿鞋的”，“破套子还怕和你油罐缠”（方言称旧棉絮为套子）

用来形容一个人处于是非之地，陷入是非之中，尽管是清白的，但没法说清楚了。

陕西方言中“跳进黄河也洗不清”与之意思差不多。

都说农村故事多，有没有难以置信的故事？

说一个既真实又很想难让人相信的故事..…

前几日，我们村一村民骑摩托车去乡里办事，路过一座水泥桥，桥边停着一辆电动三轮车。

桥很宽，又没有行人和车辆经过，摩托车车速也不快，可是不偏不倚，摩托车竟直接撞上桥边停放的三轮车上，造成该村民腿部多处骨折，伤势很严重。

不远处有几个养路工人正在路旁修路，刚才发生的一切尽收眼底，看得一清二楚。

都在纳闷儿，那么宽的桥，就是两辆车并排行驶都绰绰有余。

更何况当天天气晴好，没风没浪，桥上也是空空如也，如果不是顾意撞上，此次***都绝对不会发生。

几位养路工人围拢过来，该村民说出了***的原因。

他说自已一上桥就看见停放的三轮车旁边有一个老头正开着一辆三轮车倒行，他是为了躲避倒行的车，才直接撞上停放桥边的三轮车上。

这是我小舅舅亲身经历的一个故事，半夜骑车回家，平常是个大水坑的地方，突然变成了平坦的道路，他差点就骑过去了，后来想想不对，就没有骑过去。

我小舅舅曾经当过兵，身体特棒！胆子还大，眼神特别好，他曾经骑自行车去参加一个战友的婚礼，一高兴喝得有点多，战友劝他在这里住一夜别走了，可是小舅舅答应了未婚妻，明天一大早要去给她家里干农活儿，所以小舅舅还是连夜骑车赶回来了。

就在他快要到村口时，突然发现今天的路怎么和平村不一样？村里这条路他走了二十多年，清清楚楚地记得，前面有个大的水坑，一到夏天，雨水把大坑填的满满的，冬天会结厚厚的冰，村里的小孩子最喜欢在冰上玩儿了。

咋这时候大水坑消失不见，前面出现了一条又宽又长的大路？那时候村口还没有路灯，小舅舅接着月光，分明看见平坦的大路，他想骑过去的，后来仔细想想，不能骑过去！

他冷静下来，一摸兜里还有火柴和香烟，他抽了一根烟，等了一会儿，神奇的事情发生了，平坦的大道路不见了，大水坑又出现在老地方，小舅舅小心翼翼地推着车子，从旁边慢慢走过去了，平安到了家。

后来小舅舅说起那晚的奇遇，我们一致认为难以置信，姥姥说他喝多了眼花，没看清楚，村里的大水坑存在得有几百年了，啥时候变成大路了？你一定是喝多了眼花了，没看清楚！

这是我们村里一个胆子很大的人讲的他的经历。

八九十年代，农村到了浇地的时节，得排队。上一家快浇完了，就赶忙去叫下一家，大家都赶时间，机井几乎不停。

排到他家的时候，已经是半夜了。他呢，心疼父母，也心疼媳妇，就谁也没叫，自己拎着铁锨就去自家地了。

初夏的夜风吹得人无比舒爽，看着清澈的水流哗哗地冲进自家的麦田，他心里舒服极了。改好了溪口，他心里一边盘算着只要机井不坏，今天晚上天亮前估计能浇完，一边顺着麦垄往地头蹚去。

平时浇地都是两个人配合，一个人在水流这边改溪口，另外一个在地头看着，等到水快流满了，就喊一声，盯着水流这边的人就马上把水流改进下一个溪口。那天晚上他因为心疼家人，这些活儿他得一个人干了，所以他得不停地在“改溪口”和“看水头”的两个地头穿梭。

他这边正顺着麦垄由南往北走呢，就感觉在他右前方有一个人由东往西过来了，也就是和他垂直的方向。他心里想，这大半夜的，谁没事儿上麦地溜达来呀？跟下一家浇地的已经说好了，快浇完了叫他家，他家也不应该着急啊！难道是家里人怕他一个人太累，过来看看？想着想着，他站住了，仔细辨别着越走越近的这个人。在朦胧的夜色中，他终于看清了，跟他垂直走过来的这个人根本就没有头！只有一个人的身体！他站着没有动，屏息凝神，下意识攥紧了手里的铁锨，心里想着：“人不犯我，我不***。你别惹我，我也不惹你”。没想到，那个“人”并没有任何举动，只是在他前面“走”过去了。

他直到那个“人”走远了，才又继续往地头走去。在地头等到谁快要流满了，他又顺着麦垄往回返。快要返回到刚才的位置时，他又看见那个没有头的“人”从西往东返回来了。他也不知道对方的来意，攥着铁锨又站住，等着那个“人”从他前面过去，他才继续往回返。

回到溪口这边，他越想越害怕，也不管其他浇地的人家着急不着急了，干脆拉了机井闸，回家去了，等到天亮了才和家人一起来浇地。

说实话，我挺佩服他的，面对未知的恐怖还能自然地走过去再走回来。要是我，估计当场就能吓晕过去。

这个故事确实给我留下了阴影，反正直到现在，天黑着我是不敢一个人去野外的，总觉得会突然窜出什么东西来。就是在很空旷的田野开夜车，也要锁好车门。

这事虽然过去了四十余年，但现在一想起来，还是觉得后背发冷、奇怪异常！我父亲去世前后耳闻目睹的两件事，终生难忘！

一、令人毛骨悚然的“杜邦”叫声

父亲去世前的一个晚上，我正睡得香香甜甜的，突然听到了一种非常难听的叫声。细细辨别，就知道是从房顶上传来的，这声音有些像猫头鹰的叫声，更像是小孩阴郁的哭泣声。在当时夜黑凄冷的农村，这种声音特别令人觉得恐怖不安。更何况当时我还是个不谙世事的小屁孩！从房顶传来的叫声一声比一声凄惨，我独自躲在被窝里吓得直发抖。心里想的，就是房子上有只面目狰狞的鬼，在那嚎叫着飘舞着，随时都有可能俯冲下来把我拎走，投进那深不可测的地狱之中！

第二天从人们的议论中才知道，昨晚那种恐怖的叫声好多人都听到了。那是一种我们土话叫做“杜邦”的鸟，据说这种鸟平时极为少见，但它一旦飞到哪家房子上叫，这家肯定要死人了。奇异的是，过了几天，我未满三十六岁的父亲果然去世了！

这“杜邦”鸟的叫声令我恐惧不安，而我父亲过世当天晚上所见到的，不但令人害怕，而且觉得太奇异了。

二、蚊帐上超级奇怪的红影子

我父亲去世时，我还是个不懂得伤心的笨小屁孩。家里正办着丧事，我却依旧和小伙伴们玩得不亦乐乎。师公道公的法事活动令我惊奇，大人们一阵阵哀伤的哭嚎声令我惊愕。玩累了，就跑去跟爷爷睡觉。爷爷见我爬上床，手抚着我的头，“啊”的一声大哭吓了我一跳！

望海寨东山顶有座庙，庙宇不大，里面只有一个牌位，供奉着海神龙王，但香火鼎盛，天天有人上香磕头，乞求龙王保佑出海打鱼的人平平安安，鱼虾满仓，庇护这一方水土风调雨顺。

特别是阴历六月二十八这一天，是当地庙会，这里的人自发组织起来，请来秧歌队，备齐三牲供品，在载歌载舞中，把所有供品倾入海中，在鞭炮声中结束庙会。

而就在那天夜里，发生了一件令人难以置信的事。

白天人们祭天祭海，把成桶的高粱酒倒入海里，只留下少许供品摆放在供桌上，没想到被人盯上了。

望海寨有个老光棍叫张三，平日里嗜酒如命，赶庙会的时候，他发现有几个半瓶酒还有一些供果放在香案上，便记在心里。

到了夜里，夜深人静的时候，他一个人偷偷溜进庙里，本想乘机海吃海喝管着一顿，没想到早已有人捷足先登。

一个，两个，七个，他数了数，沙滩上有七个人在那里又吃又喝。

张三恼恨这几人抢了他东西，气急败坏冲了过去，谁知认识一人，西小甸李庄的李刚，笑着把半瓶酒递给他。

张仨不疑有他，举起瓶子就喝了一大口，刚想问你们怎么来了？却见七人站了起来，鱼贯向海边走去，就在他眼睛底下不见了。

张仨使劲揉了揉眼，他活见鬼了？

龙真的存在吗，你们有见过吗？龙的传说来源于哪？

这个问题我觉得和鬼神存不存在是一样的问题。

这个方面我看过很多不同领域的书籍。还有一些早年的相关报道。像坠龙***等。都对龙的存在给与了肯定。

现在的实际情况是，很多问题和事物在很多领域包括文化和宗教方面都有大量的论证资料。

但是在科学层面无法证实。因为科学在我们当今社会起主导作用。

科学要求辩证，不要迷信。所以不接受不***纳宗教，神学等学术。

因为很多问题在现在科学层面是矛盾的。

一只蝉，它认为世界永远都是夏天，因为它没有见过其他三季。

人类有时候何尝不是如此。

这些问题，还是那句话，没见过并不等于没有。先存疑吧。

龙就是鳄鱼。鳄鱼分两种，一种是蛟鳄，也叫蛟龙，也就是现在的马来鳄，一种是電鳄，也叫電龙，也就是现在的扬子鳄。

蛟鳄发出的吼声在远方听来犹如轰隆隆的闷雷，所以又被称为“雷兽”“忽雷”，音转为“忽律”。《水浒传》中有一梁山好汉，绰号“旱地忽律”，就是旱地的鳄鱼。

蛟鳄也叫“猪婆龙”。猪婆龙对音乐特别敏感，听到美妙的音乐，就会翻转笨拙的身躯，四肢朝天躺在沼泽中，用硕大的尾巴敲打凸出来的白而放光的肚皮，发出咕咚咕咚的声音。因此人们经常捕捉蛟鳄，把它的皮剥下来，制成战鼓或者祭神的圣鼓，震慑敌人，动达天听。

蛟鳄就是雷神。

《本草纲目》：電鳄，其声如鼓，夜鸣应更，谓之電鼓，俚人听之以占雨。

《九江府志》：電，鳞甲黑色，性嗜睡，能吐雾致雨。声如鼓，故取其皮以冒鼓。诗云，電鼓逄逄，欲雨则鸣。故里俗以電谶雨。

罗愿《尔雅翼》：诗云，電鼓逄逄。李斯亦云，树灵電之鼓。是周秦皆以電冒鼓也。

晋安《海物志》：電宵鸣如桴鼓，今江淮之间谓電鸣为電鼓。其声逄逄如鼓，又善夜鸣。

《太平广记》：蛟鳄，四足，修尾，形状如電，举止䢪疾，口森锯齿，往往害人。

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