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  1. 你的家乡,你最喜欢的一条河(江)叫什么名字?
  2. 《竹书纪年》和司马迁记载的尧舜禹的传承哪个是正确的?

你的家乡,你最喜欢的一条河(江)叫什么名字

奶奶的家门口,没有河,有一个大大的水库——西大洋水库。名字是不是很高大上。水库是南水北调的工程之一,能为北京国家领导人供水喝,骄傲。

建水库有一个不好的地方,村子被水淹了。村子以前在山下的平地,几条小河环绕。李家是村里的大家,除了姓李的还有一户姓摘的外来人家,几户姓赵的,姓王的人家。奶奶不姓李,她是嫁过来的。

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(图片来源网络,侵删)

搬到新村时,只分到一间土坯房。奶奶把它变成三间青砖房。新村建在半山腰,地不多,人不少,爷爷身体不好。下地,干活,挣工分,喂养七个子女,都是奶奶一个人忙。

每年过年都回奶奶家。奶奶家的土炕特别大,特别暖和。炕连着火炉,平时能做饭,睡觉时能暖炕。太先进啦!奶奶对这房子很满意。

后来,盖了新房,又高又宽敞,很漂亮。可是,奶奶没了大土炕。冬天冷的时候,她只能铺电褥子。做饭的时候,她只能用煤气灶。这火,熬小米粥都不好喝。奶奶偷偷的给我说。我知道,奶奶和我都想旧房子了。

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房子住时间长了,会有感情的。一旦变了,感情也跟着变淡了。奶奶走了,我再也没回去过了。


我的家乡在南江和平,村旁有一条河流蜿蜒流过。它的名字叫清花河,也叫叫木门河,起源于陕西镇巴河西乡,流入四川旺苍经木门后流到我的村旁,最终汇入重庆嘉陵江。

老人们讲在解放以前,它还是我们县的一条重要的运输线,而我看到是一条清澈见底的河流,偶儿还有几只木船飘过河面,早已繁华不在。

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小时的我趁母亲不在身边,同几个小伙伴眨眼间便到了河边,捉鱼摸虾。有时能还捉几只小江团。玩得累了热了跳在河里游泳嬉水,为此,父母親没少耽心和生气,少不更事的我们却一如往常。有时候母亲急红了眼,扯几根棘条狠心的揍我几下,背地里却又暗自流泪,后来母亲想了一个绝妙主意,在我的脖子上用火石画一圈打上记号,却还是挡不住它对我的诱惑,嬉水后又叫小伙伴们画上。慢慢的长大一些,母亲也就放心了。

一到夏天,大人们也耐不住酷署,由其是傍晚,男人们跳到河中,任由清凉的河水浸泡着。女人们则端着大盆小盆的衣服欢笑着河边的平石板上踩着,搓着,偶儿还有几个年轻的小伙子在河里向洗衣服姑娘们拍打出水花,逗得姑娘们时不时的暴发出爽朗的笑声。我们一群小伙伴则更玩得起劲了,一边打着水仗,一边扎着猛子在大人们的身边游来游去。更多的是跑到湍急水滩上,平躺在水面上任由河水冲刷,顺流而下。刹那间忘却了田间的辛劳,忘却了世间烦恼。

别看它平时温顺,遇到雨水季节却偶儿也发小脾气,由于

上流陡降暴雨,刚刚还是清澈见底的河面,瞬间洪水暴涨,浊浪翻天,基本上每年都有人为此付出了生命的代价,所以母亲时常怕我去河边玩耍,更多的就是怕发齐头水了。后来河里陆续建起了几座电站,抑制了流水的速度,也就再也没有洪水卷走人的事故。

其实那时的人们对洪水是又爱又恨,涨水时胆大的人们去河边打捞着洪水横扫下来的木料,偶尔还会扫下来一头猪牛。待洪水消退,可以在河床平缓的沙滩上检些木柴,更重要的是可以在沙滩上刨出一些煤碳来(因旺苍上游有些煤厂靠近河边,挖出的煤突遇洪水冲刷下来,经过平缓的地方慢慢地随着泥沙沉积下来,适好我们下游在六十年代建起一座电站,水经我们村旁就平缓了许多。)所以大人们一到河水消退,就跑去沙滩上翻来覆去(那时我们地方人多山少,每家养猪比较多,柴火严重短缺)遇上运气好时,一次可以弄上几千斤煤碳,故每次洪水消退,河滩上的人比赶集还多。几天过后沙滩上每一寸都翻过一遍。又期待着下一次的洪水暴发。

随着年龄增长,我早已离开家乡四处漂泊,回得家来,首先在河边转转,闲暇时在河边钓钓鱼,但河水却是再没有从前的清彻,河里的鱼也越来越少了。据说这几年***大力整治河道,环保部门紧密严控,希望我的母亲河早日恢复昔日的模样。

我爱的家乡,更爱我家乡的一-清花河。

我的老家在一个山沟里到处都是石头所以老辈人起名叫石湾子村在一个不起眼的地方,村后面就有一条小河没有什么名字,小河的水清澈干净河的俩边有好多又大又平的石头,人们春夏秋都在小河里洗衣服,大家有说有笑我们经常在河里摸鱼玩耍。到了冬天孩子们就会来滑冰。旁边还有一个甘甜清澈的泉水喷涌而出,长年累月的顺着水槽流下来,热的渴了的时候爬在上面喝上几口真甜又解渴又消暑,养育了一代代的村民们。等到我们这辈人长大以后慢慢的都出去工作发展也在外面安了家,村里的人越来越少了不知不觉的过了二十多年村里的小河没有水了,泉水也给围起来盖上了一层厚厚的保护层,因为家家都安了自来水。现在自然村合并了村子成了一片废墟,再也回不到从前了。原来清澈干净的小河也成了我们村人们的回忆……


小河,***家乡有条美丽的小河,小河从村前流过,就象身上的脉,有起有落。唤起童年的记忆,几十年的思绪,她承载了太多,太多……

水的清澈,童时游泳的戏谑,鱼儿从身边擦过,白鹅拨水的绿波,一切一切,去了的童乐,还有童年的岁月。

赶着鸭子去过,光着***唱过谣歌,过去的早已过去,村前已没有了那条记忆中的小清河。

在的还在,是旧河道上新修的引黄灌渠,清的水,依旧清澈,只不过没了白鹅和游泳,那些都已成为记忆中的乡愁和快乐。


我家乡我从小到大最喜欢的一条河叫缘河,河水清彻,四季长流,河中鱼虾可见,大船小船来来往往,记得小时候一到夏天每天都要到河中游上1一2小时那叫真爽,那河边有我的童年,也是我一直已来可亲的一条河,我爱你缘河万里!谢谢😜

《竹书纪年》和司马迁记载的尧舜禹的传承哪个是正确的?

这个问题我来回答,我是北派说书人

有关于禅让制的说法,说书人也是怀疑过,毕竟人性嘛,在面对权利的时候,谁不心动,纵观历史,有的人甚至为了权力,不惜杀父戮兄,由此可见,权力对人的诱惑有多大,若大家对所谓的禅让制进一步了解的话,你会发现,这都是儒家的那帮人编写的,美名传贤不传子之说,若我们站在旁观者的角度上来看,你不免会发现,原来这个世界这么美好,而儒家那些人往前一站,你会发现他们原来那么高大,风光无限。

而翻开战国墓出土的《竹书纪年》,看了其中的内容,你会发现,原来人性是黑暗,为了权力可以不择手段,当然若是你没经历过社会的现实,你不会知道人性的可怕,这些对于刚从学校出来的学子们可能体会不出来,等你到了30岁左右的时候,你就会觉的累。

这个世界上根本没有什么圣人,圣人的存在只是相对性的,没有绝对性的,哪怕是抹去六根上的尘灰的佛道中人,他们的目的是什么?渡尽天下人呗,渡尽天下人干什么?成佛呗!

对于儒家的那些人,你若大量阅读中国历史,你就会发现,这帮人特别的虚伪,为了维持自己的份傲骨,啥事儿都干的出来,说白了这都是为了那份信仰的过渡痴迷,虽然说儒家在我国的历史上扮演了重要的角色,或许这就是儒家学派的短板吧。

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