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1. 有人说现在的新诗已经死了，你怎么看？新诗真死了吗？

有人说现在的新诗已经死了，你怎么看？新诗真死了吗？

某一范围。范围之外新诗并未死，平台为诗***好者提供了施展拳脚的天地，许多好诗没有被发现，认可。故此说法不全面。在这个全民皆诗的年代，诗歌会死吗。绝对不会。[祈祷][祈祷][赞][赞][赞]

任何事都要经历大浪淘沙，真喜欢诗的人，不会轻易说三道四，只是默默耕耘，哪怕做一朵浪花，也要归大海。

新诗死不死不是靠嘴说，是让那些真正爱诗的人，有责任，有担当，不要让那些滥竽充数的，名利心重的，糟蹋诗歌的，胡言乱语。

诗歌不会死，只要它有正能量，只要它贴近老百姓，只要它爱国家爱脚下的土地，就不会死。我认愿为诗滴尽最后一滴血，也不会后悔写过诗。诗心不死，诗歌就不会死。

谢邀。

有人说现在的新诗已经死了，你怎么看？新诗真死了吗？

首先我们来看什么是“新诗”。

新诗，指五四运动前后产生的、有别于古典、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁。

有人说新诗已经死了。

咱们讲的是谁主张，谁举证。

你凭什么说新诗已经死了呢？我们来分析这个问题，找到他提出这个问题的原因，弄清楚他主张的对错，不就知道是怎么一回事了嘛。

因为我们要清楚一点，一个文艺体裁的衰竭与否，不是有人说就可以做定论的。

但是有人说，证明有人产生了这种感觉。为什么会有这种感觉呢？

无外乎两点。

生死就是如此简单

在有些人心中也许真得死了，因为新诗带不给他任何物质性的东西，就连空头支票式的名利虚荣，都不会给他一丝一豪。于是他就到处大肆宣传，新诗己经痛苦无索的死了，从此以后世界就再没有了诗。但他认为那套固板木呆的老旧陈，倒反而焕发新的生命，就好似枯枝发新芽般的迎来又一春。

但在另一些人心目中，新诗无论再奇丑无比，甚至被认为脏乱差，被眨得不值分文而他却认为依然活得很好。他所追求的新诗并不强求给他物质的享受，而是他高素质艺术修养的体现。是他真诚热爱，非常喜欢的精神追求，是兴趣爱好如打牌品茶般相同。

新诗的死或活，并没有统一固有的标难，因为你只代表个体，你怎么认为是你的权利。如果你还爱他，他就是鲜活的美人，给你灵动与美好，欢愉与幸福，享受与快乐。如果你不爱他，而且还恨他，那他就肯定死了，表面上的和形式上的都一样的，他就令你可恨可恶甚至还可杀。生与死，爱与恨，真与***，就是如此简单。

新诗，就在于新，从“五四”运动至今才不过100年，在历史长河中只是孕育期，连婴儿期都算不上，已经出现了藏克家、艾青、徐志摩、贺敬之、北岛、顾城、海子、余秀华等优秀诗人，新诗已经深深扎根于中华文化。说新诗已死，那是文化短见和无知。

一、现代新诗与传统旧体诗相比，有如下明显优势势：

（一）大众化，参与人员空前，再无任何身份局限，完全突破知识分子的狭窄范围。余秀华的崛起，就是新诗大众化的里程碑。

（二）通俗化，与议论文、散文、***、杂文、词赋等所有文章载体串通，情感天地广阔，不受任何格律限制。

（三）生活化，爱情诗，校园诗，青春诗，农民工诗，军营诗，乡村诗，都市诗，生活特色非常鲜明。

（四）***化，没有成形，但趋势明显。比如，今日头条里有大量这方面的诗人

（五）商业化，没有成形，但趋势明显。广告需要，促进商业诗的发展。

（六）政治诗，主要有三类，一类是革命红色诗，艾青是代表；一类是体现在哲理性方面，北岛是代表；一类是批判式，以朦胧体来表达，海子就是这类诗体的里程碑。

二、新诗的幼稚

（一）没有完整的新诗理论体系。

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