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月+士=肚 读音:dù / dǔ
古籍解释:
《广韵》当古切《集韵》《韵会》董五切,音赌。《广韵》腹肚。《集韵》胃也。《正字通》俗呼曰肚。《博雅》谓之肚。
又《广韵》《正韵》徒古切,音杜。义同。
又《正韵》独故切,音覩。《正字通》方音读曰睹。《韩愈诗》肠肚鎭煎煼。《注》音覩。[6] [7]
肚是多音字dù、dǔ ,形声。从肉,土声。本义:人或动物的腹部。
从月"肉"、土声。地之有象人母有生的处所是土之范式。月"肉"、土两范式叠加。象人母滋养肉体的所在是肚之范式。
肚:dù 。
本义:腹部,胸下腿上的部分,亦指人的肠胃部分。
衍义:引申指"器物下面的中心部分"。
衍义:引申指"圆而凸起像肚子的。
衍义:又用作姓
肚:dǔ。
答月加士是肚du。发第四声,或第三声。肚是指人或动物的腹部。俗称肚子。肚字是常用字,而且应用非常广泛,常用的组词有,肚皮,肚脐,牵腸掛肚。肚子,鱼肚,羊肚子毛巾,等等。
肚字肚,现代汉语规范一字级(常用字),普通话读音为dù、dǔ,在六书中属于形声字。
“肚”的基本含义为腹部,胸下腿上的部分,亦指人的肠胃部分,如:肚子、肚皮;引申含义为器物下面的中心部分,如:炉肚儿;圆而凸起像肚子的,如:腿肚子
。当读作dǔ时,“肚”的基本含义为供食用的动物的胃,如:猪肚子。
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安丘有刘以训这个名人,1936年5月5日出生于山东安丘,生殖生物学家,中国科学院院士,中国科学院动物研究所研究员、博士生导师。
刘以训于1963年从复旦大学生物系内分泌专业毕业;1966年毕业于中国科学院研究生院;1***4年至1***5年在英国帝国肿瘤研究所进修
1)没有【骨】加【氏】这个字。近似的是【骨】加【氐】。
2)◎ 【骶】 【dǐ】〈名〉
脊椎骨的末端 [sacrum]。如:骶骨(尾脊骨)
◎常用词组【骶椎】
◎部首笔划:9
◎总笔划:14
◎繁体字:骶
◎汉字结构:左右结构
◎简体部首:骨
◎造字法:形声
生穿山甲属国家二级保护动物,自然不宜滥捕滥杀。但实际上,现在中药用的鲮鲤都是养殖的,比如有相当一部分是江西高安药材所养殖的,有中国野生动物经营利用管理专用标识。野生的禁,养殖的也禁?
何况,不是每一种药材都能找到适合的替代品。比如皂角刺与鲮鲤均能破溃痈肿疮疡,皂角刺兼能搜风、消痰结,但它不向鲮鲤偏于通经活络,消肿排脓,能使未成脓者,可使消散,巳成脓者,可促使破溃,这是其他药物不易替代的。过去就有一帮傻瓜说过,穿山甲鳞片化学成分与人指甲相同,结果呢?懂中医药的人肯定知道,人指甲与鲮鲤甲,通途完全不同好吧?说出这话的专家,脸都已经被打没了。
还想怎么着?说保护野生动物,虎骨不许用,养殖的也不行。结果珍贵的虎骨最后一火烧了,这就不叫浪费?中国虎骨药酒就这么失去了国际市场,国人自己除了被外国人笑话愚蠢以外,还落得个什么?再想想云南白药,不也这么被坑的?
总是听某些专家或是什么环保卫士的,他总得有个限度,不能过于极端吧。到后悔的时候,就算你打专家、环保卫士的脸,甚至把他们宰了,那有什么用?
所以,什么事情都不能一锅端。野生动物的确不可捕杀,但养殖的、合法经营的,就不该盲目去禁。左倾主义都消失这么多年了,就别让他再死灰复燃了。
补一句。读《大染坊》,里面有这么个片段:
安德鲁说:“林祥荣已经和英国人还有日本人说好,他们不会把颜料卖给陈先生的。”
家驹笑笑:“英国人日本人很容易答应林祥荣的要求,因为陈先生本来也不与他们交易。他们并没失去什么,我们却失去了一个客户……”
不用鲮鲤甲入药的人,一定会很容易支持拒绝使用穿山甲的提议。所以,博雅医生提倡拒绝穿山甲也很正常,她是西医嘛。事不关己,慷他人之慨,谁都很容易做到。
想起以前的虎骨酒***。外国人没有虎骨酒,在市场上没办法与中国人争,于是力主不用天然虎骨,他不会损失什么,中国却损失了巨大的市场。人造虎骨酒、虎骨膏又怎能与天然的相比?那些被烧掉的,难道就不是浪费?
鲮鲤甲也一样。说来说去,提倡禁用鲮鲤甲的人,也都是不关乎自己痛痒。目前用养殖鲮鲤甲,合乎法律法规,并无任何不妥。如果只为了某种看似大义的名义,去总是搞自断经脉这种事,相信这绝不是个聪明的做法。
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