思凡宠物用品,思凡宠物用品怎么样

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1. 被称为京剧鼻祖的是谁？
2. 家乡的戏剧你还熟悉吗？

被称为京剧鼻祖的是谁？

如果说人物，那应该就是徽班进京的程长庚。

如果说剧种，那么皮黄的起源应该算是徽剧和汉剧，而部分武生戏和旦角戏还吸收了昆曲的曲牌和唱腔身段。

昆曲，是南剧之祖。

而徽剧和汉剧则是由北方的板腔体戏曲辗转到南方，又辗转进京形成了京剧。

北方的板腔体戏曲的鼻祖，可以说是秦腔，是可以追溯到唐代的戏曲，所以戏曲行拜祖师爷要拜唐明皇，戏班子第一个扮戏的一定是丑角。(唐明皇当年就善唱丑角，当年唱戏***时，用一玉质的面具遮盖面部，这也是丑角勾脸时的中间一块白的起源)。

这么来说，京剧可以说是集了南戏北戏之大成，由南方和北方两个戏曲起源融合产生的，被称为国粹，实至名归。

帮你们科普一下：

京剧行也叫梨园行。在旧社会和其他行业一样，也有供祖师爷等种种封建迷信习惯。梨园行供的祖师爷是唐明皇。

相传唐明皇既能打鼓，还讹传能唱小花脸。他和大臣们常在宫中的梨园内演唱，***消遣，后来“梨园”成了戏曲行的代名词。演员的子弟称为梨园子弟。我们的祖师爷没胡子，春秋两季穿黄帔，戴九龙冠；冬夏两季穿素红褶子，戴王帽；年节穿红蟒。

不过，道光之后清朝宫廷内供的却是道光皇帝的母亲称为“御后祖师”。相传她原是唱小花脸的演员，被嘉庆皇帝看中，接进宫去生了道光皇帝，才被立为正宫。道光做了皇帝，一个偶然的机会，听到他母亲说出自己的身世，才感叹地说：“想不到我也是戏子啊！”意思是自己是唱戏的儿子。可后来讹传成演员就是“戏子”了。“御后祖师”是头戴冕旒冠的金身像。 再晃皇羌剿扌蔷纸腥├侠桑壮啤袄侠缮瘛薄4笛菰蹦茉诿沃惺芩傅恪⒋眨食谱媸Α?

武戏供“五昌兵马大元帅”。五昌是战国时期白起、王翦、廉颇、李牧、孙武的总称。至于为什么供他们，就说不清楚了。

武行单供一位“觔斗祖师”白猿。不过这牌位不在桌上，而在桌下单设，连同五昌一起称“武猖”。如果写五昌神位那是代表五位神圣，写武猖神位，那就是代表六位神圣了。

乐队单供“音乐祖师”李龟年。李龟年是唐朝有名的音乐家，所以乐队以他为祖师。

管戏箱的单供青衣童子。青衣童子也叫指天划地聋哑童子。尊称叫指天划地佛。

梳头的祖师是南海***。因为观音菩萨是男的，女菩萨像是他的化身。那时旦角都是男演员扮演的，所以和观音男变女像拉上了关系，就以他为祖师了。他的牌位总是供在梳头桌的上方，梳头桌子除了戏具用品外，不许放其他物品，否则就是不恭的表现。

在祖师爷唐明皇雕像的两旁是一幅小銮驾：金瓜、钺斧、朝天镫。“五昌”是幅武銮驾：藤牌、弓箭、鸭子棍、锁链、堂板。

家乡的戏剧你还熟悉吗？

怎么也忘不了盛行时的家乡戏曲.那酣畅.奔放.甜润.激昂的红脸唱腔.将铭刻我心中一生.我们家乡的著名红脸演员如韩树春.李大頭.还有丰县的谢茂坤.说远点郭***.窦朝荣等在那时用家乡话说是响的山崩地裂.时人多数都能仿腔哼唱.听他们唱戏.忘记了忧愁忘记了烦恼.忘记了心事.给人们带来了欢乐.带来了崇拜.带来了街谈巷议.也带来了不断的争议和冲突(对演员演技的不同看法.使当时单纯朴实而又偏执的时人屡发争议.进而产生对抗并动手的现象时有发生.这是我的亲历.)每每回想此情此景.我心中总充满一种淡淡的甜来.那些令人怀恋的名角都己故去.而那些偏执的争论者已十不存二.他们离去了.他们带走了那个盛行戏剧的年代.带走了崇拜戏剧名角的年代.也带走了那一代人的淳厚世风.戏剧不可阻挡的沒落了.令人倍感凄凉.我们老家人常说.人老了甭提当年.然而我却总想起那些甜甜的故事.那些暖暖够人.事...

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