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1. 《封神演义》中昊天上帝和《西游记》中玉皇大帝是同一人吗？
2. 姜子牙封神后还有没有再次封神的时代？

《封神演义》中昊天上帝和《西游记》中玉皇大帝是同一人吗？

在《封神演义》中，大家都知道，昊天上帝命令元始天尊旗下的十二金仙俯首称臣，但是元始天尊并不乐意，而正巧师傅鸿钧老祖要举行封神行动，并由元始天尊来主持，于是元始天尊借封神的机会，将十二金仙保了下来，不让他们去天庭上班。

对此，昊天上帝似乎也没办法，只能同意了。那么问题来了，昊天上帝是三界之主，他为什么拿元始天尊没办法呢？其实原因很简单，此时的昊天上帝虽然是三界之主，但势力小，实力不强，远不是元始天尊这类圣人的对手，所以只能忍耐。

所以大家看到，整个封神之战，虽然是为天庭招收神仙，但作为招聘方的天庭玉帝，却始终没有露面，就是因为有很多圣人参与了，所以玉帝只能靠边了，甚至要招收什么样的神仙，都由元始天尊来决定。

而到了《西游记》中的玉帝，也是三界之主，似乎地位极高，实力极强，从如来佛祖的那番赞美的话，就能看出。而此时的元始天尊，似乎对玉帝非常尊敬，甚至臣服。

那么，是不是此时的玉帝地位翻身了呢？对比，笔者认为，翻身谈不上，但地位提升是肯定的，至少能超过如来佛祖。但依然不能跟元始天尊和太上老君相比，元始天尊之所以尊敬玉帝，一是为了三界稳定，二是为了做表率。

《封神演义》中的昊天上帝，和《西游记》中玉帝，似乎有着天壤之别，那么，他们是不是同一个呢？笔者认为，答案很明显，就是同一个。有句话叫一朝天子一朝臣，我们看看封神西游天庭有哪些神仙，封神封的神仙都还在，三坛海会大神哪吒、托塔李天王、二郎显圣真君、财神赵公明、五岳大帝等等。

如果玉帝换了，那么这些亲信都要换吧，另外，最关键的是王母娘娘（瑶池金母）还在啊，玉帝换了王母娘娘也得换。但实际上并没有。

所以，我们只能说昊天上帝经过几千年的发展，不断提升了自己的实力和势力，到了《西游记》时，才会一统三界，神仙们都忌惮他。

封神演义中的天地共主昊天上帝，就是西游记中三界至尊玉皇大帝，他的妻子瑶池金母就是西游记中的王母娘娘。但西游记中玉皇大帝真正的妻子并不是玉母娘娘，而是上古女神之一、也是天庭四御中唯一女帝，掌管天下所有土地的后土娘娘。

这个问题，道友不妨换个问法:封神演义中的昊天上帝，是否就是玉帝。

在封神演义中，三教并谈封神榜，秉承的是昊天上帝的意志。按照阐教的说法，因为神仙一千五百未斩三尸，犯了红尘杀戒，阐教教主元始天尊停止宣讲道法，十二金仙下凡历劫。又因昊天上帝命十二仙首称臣，玉虚宫封神。

而在通篇中，昊天上帝虽然没有现身，却无处不在:十二仙首称臣、玉虚封神、龙吉公主下凡、姜子牙金台拜将。我们说昊天上帝是唯一主宰之神，似乎不为过。

但玉帝的出现，让我们直接糊涂了。哪吒闹海，巡海夜叉李艮是玉帝钦点，东海龙王被哪吒欺侮，敖广上天告御状，宝德门前被哪吒所拦。然后，就再也没有玉帝啥事了。

而根据敖广所言，水族是直接听命于玉帝，而周天的神，都是玉帝御笔钦点，这很明显是对主宰者的说辞，由此，我们不得不回到开始时，我提的问题:昊天上帝与玉帝，是不是一个人。

首先说结论：《封神演义》中同时出现了昊天上帝和玉帝，从文中的描述来看并不能完全等同于一人，而《西游记》中的玉皇大帝应该就是《封神演义》中的玉帝，从这个角度来看的话，《封神演义》中的昊天上帝不是《西游记》中的玉皇大帝。

为什么这么说，咱们来看看，《封神演义》中实际上有玉帝出现过，也有昊天上帝出现，某种意义上并不能完全认定二者是同一人，咱们先看看昊天上帝出现的相关文字

又因昊天上帝命仙首十二称臣，故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神。

道姑曰：“吾非别人，乃昊天上帝亲女，瑶池金母所生。只因那年蟠桃会该我奉酒，有失规矩，误犯清戒，将我谪贬凤凰山青鸾斗阙。吾乃龙吉公主是也。”

维大周十有三年，孟春丁卯，上朔丙子，西岐武王姬发敢昭告昊天上帝、后土神祇

实际上书中“昊天上帝”一词出现了四次，其中第三次与第二次的语境相同，不再赘述，这三次其实各有侧重，第一处说明了封神榜的由来，也侧面点出了昊天上帝在封神世界的权威性，他的要求三教必须执行，充分说明了他的权威性。而且结合后文我们会发现，昊天上帝的要求是鸿钧道人具体落实的，这也说明了昊天上帝的身份是和鸿钧道人同级甚至更高的。

第二次出现于龙吉公主的口中，实际上侧面证实了昊天上帝与瑶池金母的夫妻关系，而后瑶池金母的地位在南极仙翁的觐见中展露无遗，也从侧面证实了昊天上帝的地位崇高。

第三次出现于武王祭典中，是作为祭祀的主神出现的，说明其广泛的信仰基础，这就意味着他的地位是正统的，是被广泛认可的。事实上，昊天上帝，又称皇天上帝一直以来就是华夏民族祭祀的最高神，没有之一，他就是天帝，也是天，俗称老天爷，是历代王朝及儒教的至高神，也是华夏文明中的至高神！

玉皇大帝的全称是“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，又称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝” 、“玉皇大天尊”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”等等，我认为昊天和玉帝就是一个人。作者在不同地方用不同的简称。很多人对西游记的全部认知来源于电视剧，特别是86版，认为玉帝钻桌脚，没能力。其实玉帝在古代神话中是最拽的，一直都是老大。

姜子牙封神后还有没有再次封神的时代？

首先说结论：姜子牙封神本就是个伪命题，历史上的姜子牙是个无神论者，所以姜子牙封神只是明朝***作者根据民间话本和传说故事整合出来的神魔***而已，至于神灵崇拜其实在中国封建王朝一直长盛不衰，而各种神灵也随着民众膜拜朝廷诰封而不断出现，所以古代历史上封神其实一直都在重演，只是规模上没有***《封神演义》这么庞大而已。

历史上的姜子牙真的是个无神论者，这在民智尚未开启的商周时期其实是非常进步的文明程度。在《史记·齐太公世家》中记载了这样一件事

武王将伐纣，卜，龟兆不吉，风雨暴至。群公尽惧，唯太公彊之劝武王，武王於是遂行。

十一年正月甲子，誓於牧野，伐商纣。纣师败绩。纣反走，登鹿台，遂追斩纣。

意思是武王在伐纣之前算了一卦，结果卦象显示出征不吉，而且此时还下起了暴风雨，于是武王包括周边的大臣们就比较害怕了，觉得是老天爷不支持此次伐纣之举，这个时候作为西周丞相的姜子牙就力排众议，强行劝谏武王按原***出征，也就是姜子牙并不相信卜卦的结果和天意之说，武王架不住姜子牙的劝谏，还是按***出兵了，结果牧野之战，西周联军大获全胜，而姜子牙也就由不信天命的无神论者被演化成了代天行道的神仙了。

而后在西汉的刘向所著的《列仙传》中，第一次将包括姜子牙、老子、庄子在内的一些历史人物神化为了神仙，至此中国历史上的神仙们就都有了出处了，除了最早的自然神，就是历史上出现过的名臣大将高道祖宗了，如关羽、张飞、诸葛亮、张道陵等等，而作为i中国历史上最早的智谋人物的代表姜子牙也就成为了历朝历代祭祀的武圣、谋圣了。

说到这里相信大家都已经对封神这件事情有了大致的了解了，其实就是封建官方出于一些考虑而对逝去的名人进行的一种祭祀升华，将真实的历史人物升华为神灵的过程，这个过程由于宗教仪式的加冕而变得更具有权威性而已，就像唐朝的时候，李唐王朝就对同姓的老子李耳进行了大量的诰封，太上玄元皇帝什么的，宋朝的宋真宗更是直接诰封了个玉皇大帝出来，这些其实就是历朝历代都在进行的封神活动，只是规模上一般比较小而已，但类似的封神祭祀一直都存在的。

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