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1. 巢的近义词是什么？
2. 东林党到底是些什么人，究竟代表谁的利益？

巢的近义词是什么？

巢的近义词有：家、窝、穴。

1、家家，jia，会意字，甲骨文字形，上面是“宀”(mián)，表示与房室有关，最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”中国书法，即野猪，野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品，所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义：屋内，住所。引申出家庭、家养、学派、群落等义。古文中亦将卿大夫治所称为家。示例：用来计算家庭或企业的多少。

2、窝窝（wō ）：禽兽或其他动物的巢穴，喻坏人聚居的地方（窝巢）；临时搭成的简陋的小屋（窝棚）；喻人体或物体所占的位置（挪个窝儿）。洼陷的地方（酒窝儿）；藏匿犯法的人或东西（窝主）；郁积不得发作或发挥（窝火）。网络用语意思为”我”，是表示可爱的一种自称。示例：只见陶三窝起嘴唇，打了两个胡哨，外面又进来两三个大汉。

3、穴（1）洞，窟窿。孔穴；石穴；穴居；穴隙；龙潭虎穴。（2）人体可以进行针灸的部位，多为神经末梢密集或较粗的神经干经过的地方。穴位。（3）旧艺人称在市场或广场上表演时所占的一块地方。掌～的（指地主或班主）；走穴；穴头。 （4）姓。（5）穴，亦为“孔隙”的意思。扩展资料：巢是一个汉字，读作cháo，本意是指高筑在树上的用于下蛋孵蛋的鸟窝，借指敌人或盗贼的藏身之所。详细解释：1、鸟类及蜂蚁等的窝。2、指其他动物的窝。3、上古之民的居所。

4、指简陋的住所。

5、敌人或盗贼盘踞的地方。

6、筑巢。

7、居住；栖息。

8、古乐器名。

9、古国名。殷周时的诸侯国，偃姓，地处今安徽巢县一带，春秋时为吴所灭。

近义词：窝。

窝，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为wō，在六书中属于形声字。“窝”的基本含义为禽兽或其他动物的巢穴，喻坏人聚居的地方，如窝巢、鸟窝；引申含义为临时搭成的简陋的小屋，如窝棚、窝铺。

在现代汉语中，“窝”还表示洼陷的地方，如酒窝儿、心窝儿。

东林党到底是些什么人，究竟代表谁的利益？

东林党在《中国历史大辞典》中的解释是：“明后期以江南士大夫为主的政治团体。万历中，无锡人顾宪成革职还乡，与同乡高攀龙及武进人钱一本等在无锡东林书院讲学，评论时政。不少朝臣遥相应和，失意士大夫闻风趋附。时人谓之东林党。”

然而，不少人对这个解释提出了质疑，认为这个解释过于浮泛。“时人”究竟是哪些人，是“东林党人”自己，还是反对“东林党”的那些人？

如果检索创办东林书院的顾宪成、高攀龙、钱一本等人的文集，根本找不到他们自称东林书院及其同人为“东林党”的文字。既然顾宪成等并不自称为“东林党”，那么，“东林党”必是政敌对东林书院的诬称。事实就是如此。

东林书院名闻大江南北的讲会，并不是为了议论政治，而是议论儒学。《东林会约》规定：“每会推一人为主，主说四书一章，此外有问则问，有商量则商量。凡在会中，各虚怀以听，即有所见，须俟两下讲论完毕，更端呈请，不必掺乱。”

上图顾宪成

与这种院规相呼应的是，顾宪成严格规定不得过问政治，不得“评有司短长”，“议乡井曲直”。顾宪成去世后，主持书院的高攀龙依然保持这一传统。天启初，高攀龙出山赴京，书院事务由吴觐华主持，吴遵守顾高的既定方针，重申东林书院的院规：“自今谈经论道以外，凡朝廷之上郡邑之间是非得失，一切有闻不谈，有问不答，一味勤修讲学”；“会中一切是非曲直，嚣陵垢淬之言，不以闻此席，至于飞书揭帖说单诉辩之类，不以入此门”。

上图高攀龙塑像

由于万历年间，官僚队伍中你争我夺，竞争趋于白热化。当时人喜欢以官僚的籍贯来区别派系，如浙党、昆党、宣党、秦党、楚党、齐党之类。这里的党，并非政党。政党起源于近代，如17世纪英国的辉格党便是现代政党的雏形；中国政党的雏形是19世纪末的兴中会，此前并无政党。明史上的党，是朋党的党，而非政党。

因为受李三才在政争中的牵连，一些别有用心的人把李三才与顾宪成联系起来一并诬称为“东林党”。始作俑者徐兆魁之流声称“顾宪成讲学东林，遥执朝政，结淮抚李三才，倾动一时，孙丕扬、汤兆京、丁元荐角胜附和，京察尽归党人。”

徐兆魁之流动辄诋诬对立面为“党”的做法，令人不满，工部虞衡司主事沈正宗上疏呼吁“保护善脉”：“魏徵曰：自古上书卒多激切，即似讪谤，惟评其可否。忠臣告君如此，上书天子不嫌讪谤。今一阁部书，便‘遥制国是’弹射不休矣。呜呼，范滂、李膺（东汉遭党锢之祸的清流名士）可对狱吏，司马诸贤（司马光等“元祐党人”）可榜朝堂。自古正不胜邪，寡不敌众，往往皆是，今何足怪！”

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